canto 6 : falta de piedad de agamenon , convence a su hermano de matar al posible prisionero. Su hermano Menelao si es piadoso.
si bien es una guerra cruel , hay códigos guerreros , y se ve contemplada la figura de la piedad. Este código se rompe.
Heleno priamida : hermano de Casandra , si bien no aparece mucho , en un mito explica el don de la clarividencia de Casandra: estaban Priamo y Ecuba , eran jóvenes , tienen mellizos , esos son heleno y Casandra , al año se acostumbraba festejar una clase de bautismo , una consagración a los dioses y había una fiesta , en donde los reyes ofrecen banquetes y beben hasta cansarse , los papas se quedan dormidos y cuando se despiertan los mellizos bebes no están . desesperados los buscan y los encuentran en el bosque pero hay 2 serpientes que les están lamiendo la boca a ambos. A partir de ese momento ellos 2 tienen el don de la clarividencia.
en el canto 6 heleno dice que es lo que hay que hacer para no perder la guerra , sugiere que los mejores guerreros sirvan de contención para los abatidos y que les den un tiempo para hace sacrificios a una diosa y que la batalla vaya mejorando para los troyanos.
Heleno, también hermano de Hector le pide que anime a los guerreros.
Después aparece una imagen, se ve la vida de los hombres como las hojas de los arboles, así como se ponen secas en invierno y vuelven en primavera , asi es la vida de los hombres , esa es la idea del lineaje. A los troyanos le van a matar a todos, desde guerreros a niños,
cuando Héctor llega a las murallas se le acercaron todas las esposas e hijas de Troyas nos para saber si estaban vivos sus esposos y padres.
Héctor le recrimina a parís que es un débil por estar con su mujer en vez de en la guerra.
en el canto 15 hay una ofensiva a las naves aqueas, mueren muchos personajes. Ajax es el segundo mejor guerrero despues
de aquiles y no muere. la accion se dasarrolla en el plano divino, el general (combate) y el individual. el objetivo de los
teucros es quemar las naves.patroCLEA (momento de maxima gloria de patroclo).
Patroclo se presenta ante aquiles llorado, Aquiles le pregunta por que, y Patroclo le dice que un pesar abruma a los aqueos,
estan heridos en las naves, entre ellos Diomedes, Odiseo, y Agamenon, y los medicos no dan abasto. Le pide que salve a los
aqueos.Entonces le pide que le preste su armadura para que los troyanos lo confundan con el (error basico, nadie debe reemplazar
a otro, HYBRIS) los errores fundamentales son de tipo intelectual, HAMARTIA: error, cegamiento, nublacion de sentidos.Aquiles
se sorprende de la insensatez de patroclo, pero tambien convierte una hamartia. éste ve que las naves estan a punto de ser
incendiadas, y asi no tendra medio para volver a su hogar.Entonces aquiles le condece su armadura, y le dice que una vez
que los aleje de las naves, vuelva, que no se enseguezca de furia matando a los troyanos, que retroceda apenas se alejen de
las naves y vuelva a su lado. La hamartia o hybris de aquiles es concederle esta posibilidad, dandole su armadura.Aqui
hay una invoacion a las musas, el cantor interrumpe el relato para decir esta invocacion, las musas dice que Ajax no
puede detener a los teucros, y estos prenden fuego una nave. Aquiles le dio toda su armadura a patroclo menos su espada, ya
que era muy pesada y solo la podia usar el. En esta obra, canto y balio los caballos de aquiles, estan humanizados, y
hablan cerca del final de la obra. Aquiles hace que todos los aqueos salgan a luchar junto a patroclo, una vez que estan todos
juntos,aquiles habla y les incita a todos el valor y la fuerza para luchar, aqui hay una libacion. Aquiles invoca a Zeus, y le
dice que el se quedae en dondede estan las naves, y manda a patroclo, y le pide que lo siga la victoria, y que le infunda valor, y
una vez apartados los teucros de las naves, que le permita volver a las tiendas. Zeus le concede que apartase de las naves
el combate y la pelea, y le nego que patroclo vuelva de la batalla (osea que morira). Patroclo sale y todos piensas que es aquiles
Menealo, Nestor, Sarpedon, Ajax (nombres que hay que acordarse) y Hector (equivalente a aquiles).
Pasamos al plano divino, Sarpedon es hijo de Zeus, y la parca dispone que este se morira, y Zeus no sabe si dejarlo morir o
sacarlo de la batalla, Hera (esposa y hermana de Zeus) le dice que lo debe dejar morir porque sino generara polemica entre
los dioses y estos tambien queran sacar a sus hijos de las batallas.Apolo esta a favor de los troyanos, y Hera de los griegos.
Zeus aprecia por igual a griegos y troyanos. Sarpedon era troyano. la Moira es el destino que tiene cada uno escrito. Muere
Sarpedon heroicamente a manos de Patroclo quien demuestra su habilidad en el combate.El maximo logro que va a tener Patroclo
es matar a Sarpedon, entonces con este triunfo patroclo se ensegueze y sigue pelando y peleando, hasta llegar a Hector. Patroclo queria
tomar la ciudad de troya a toda costa, y apolo lo detiene diciendole que se vaya, y le adelanta que ni el ni aquiles podran
tomar la ciudad de troya, se adelanta la muerte de aquiles. Apolo toma la figura de un combatiente y le dice a Hector que vuelva
al combate. Aqui Hector se da cuenta que patroclo esta herido y lo va a buscar, y lo mata con la lanza. y le dice que nunca
podra tomar troya, patroclo le dice que la victoria se la han dado Zeus y Apolo, dice que sin la ayuda de los dioses patroclo
lo habria vencido, y le dice que no va a vivir mucho tiempo ya que la parca se le acerca, y morira en manos de aquiles. cuando
una persona esta muriendo, puede ver el futuro, entonces con esto patroclo esta sentenciando a Hector.Hector le dice que por que
le prefetiza una muerte tan indigna, pero patroclo ya estaba muerto. el cuerpo de patroclo es salvado por los caballos, ya que
los teucros querian profanarlo.
EL CONFLICTO BASICO ES QUE AQUILES ABANDONA LA BATALLA YA QUE AGAMENON NO RECONOCE SU ARETE. EN TODOS LOS CANTOS ESTAN LOS TRES
PLANOS. EJEMPLO : PLANO INDIVIDUAL : ENFRENTAMIENTO ENTRE PATROCLO Y SARPEDON. PLANO COLECTIVO: EN LOS CAMPAMENTOS, DONDE APARECEN
MUCHOS NOMBRES, APARECEN PERSONAJES SECUNDARIOS, MECIONADOS EN FORMA GRUPAL, QUIEN GANA, QUIEN PIERDE.PLANO DIVINO : ASAMBLEA DE DIOSES,
CHARLA DE DIOSES CON MORTALES, ETC.Canto 1
Crises llora a Apolo por Criseida. Apolo manda peste sobre los griegos. Calcas le dice a Agamenon que la peste es por Criseida. Agamenon libera a Criseida, pero le quita a Briseida a Aquiles. La madre de Aquiles, Tetis, habla con Zeus para que Briseida le sea devuelta. Zeus favorece entonces la victoria de Troya mientras los aqueos no devuelvan a Briseida. Hera se enoja con Zeus porque ella apoya a los Aqueos.
Canto 3
Helena se muestra como causa de la guerra, ya que era esposa de Agamenon y se va con Paris (hermano de Hector)
Canto 4
Descripción de la batalla
Canto 5
Momento de gloria de Diomedes, héroe de los aqueos.
Canto 6
Agamenon no tiene piedad, Menelao sí. Hay códigos en la guerra, como la piedad, Agamenon rompe este código. Heleno(hermano de Héctor) tenía el don de la clarividencia, cuenta el mito de que cuando era chico unas serpientes le chuparon la boca. Y desde ahí es clarividente. Heleno le dice a Hector que anime a los troyanos y que le vaya a decir a la mama que ofrezca sacrificios. La mama ofrece sacrificios a Atenea para que los ayude en la guerra pero esta se niega. A la vuelta, Hector se encuentra con su Hermano Paris besándose con Helena. Paris cobarde. Reencuentro de Hector con su mujer.
Canto 9
Griegos acorralados por troyanos. Agamenon se quiere ir (cagon) y Diomedes le dice que si se quiere ir que se vaya, que el se quedara luchando, le dice que los dioses le dieron poder pero le negaron fortaleza. Hay un código que dice que mientras haya un guerrero de pie, el rey deberá seguir luchando. Nestor (experiencia) calma los animos, manda a comer y beber, le dice a Agamenon que debe pedirle perdón a Aquiles. Este dice que le ofrecerá muchas recompensas a Aquiles y que le devolverá a Briseida, a quien no se cogió (persuacion). El acto de nestor demuestra una especie de reproche ya que no estuvo de acuerdo con arrebatarle a su mujer. Le dice que mande a Odiseo (guerrero más ingenioso), Ajax (guerrero mas fuerte) y a Fenix (semi padre de Aquiles). La idea es persuadirlo, si no vuelve tienen la derrota asegurada. Cuando llegan a la tienda de Aquiles, este esta ageno a la situación. Odiseo le dice que están al horno, que Hector esta matando por doquier, y que si los quiere salvar que vuelva a la batalla. Aquiles no acepta ya que mucho lo ha ofendido Agamenon. Habla de que no reconoció su ARETE, que siempre se conformo con lo mismo que los demás a pesar de ser el mejor, pero que no soporto que le saque a su esposa. Rechaza las ofertas de agamenon. Aquí aparece el mito de los destinos, que le dijo la mama de Aquiles a el. Dice que puede morir en la guerra y ser recordado por todos como un héroe, o volver y tener una vida larga pero sin reconocimiento. Entonces Aquiles les dice que se vuelvan, quiere decir que si en vida no le reconocen los meritos, prefiere volverse. Fenix le dice que no lo deje, y que tampoco lo obligue a volver. Aquiles le dice que deje de persuadirlo. Ajax le dice que es feroz y soberbio y que no aprecia a sus compañeros. Aquiles le dice que cuando Agamenon le saco a la mujer, ninguno salto para defenderlo. Aquiles tiene razón durante toda la discusión.
Canto 15
Ofensiva a las naves aqueas, se muestra a Ajax luchando como un gran guerrero.
Canto 16
La acción se desarrolla en el plano divino, individual y general.
Patroclo se presenta ante Aquiles y le dice que están al horno, están heridos sus mejores guerreros y los médicos no dan abasto, le dice que le preste su armadura (hybris o hamartia, ya que nadie puede reemplazar a otro) Aquiles le concede la armadrua (también hybris o hamartia, error de Aquiles) menos la espada porque es muy pesada. Le dice que una vez que los aleje de las naves, vuelva, y que no se enceguezca matando y matando. Aquí el cantor suspende el relato para dar una invocación a las musas, dice que Ajax no puede detener a los teucros y que prendieron fuego una nave.
Aquiles les dice a todos que salgan a luchar con Patroclo. Luego realiza una libación a Zeus, y le dice que todo salga bien, pero este le dice que le consedera que Patroclo aleje a los troyanos de las naves, pero no que vuelva vivo (morirá). Patroclo sale a la batalla y todos piensan que es Aquiles. Pasamos al plano divino, la parca dispone que Sarpedon (hijo de Zeus) morirá. Zeus no sabe si dejarlo morir, Hera le dice que si, porque sino todos los dioses querrán sacar a sus hijos de las batallas. Apolo esta a favor de los troyanos y Hera de los griegos. La Moira es el destino que cada uno tiene. Patroclo mata a Sarpedon, Patroclea, momento de gloria de Patroclo. Patroclo se enceguece y sigue peleando, Hector lo mata. Mientras muere, Patroclo le dice a Hector que morirá (cuando alguien se esta muriendo puede ver el futuro) los caballos se llevan e cuerpo de Patroclo.
El conflicto básico es que Aquiles abandona la batalla y que Agamenon no reconoce su arete. Y los planos individual, divino y general también son un dato importante.
Menealo, Nestor, Sarpedon, Ajax (nombres que hay que acordarse) y Hector (equivalente a aquiles
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